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Attualità
Attualità, 10/2021, 15/05/2021, pag. 324

Myanmar - ASEAN: nessuna mediazione

Stefano Vecchia

A quattro mesi dal colpo di stato del 1o febbraio, la situazione in Myanmar sembra orientarsi più che verso una soluzione pacifica verso una vera e propria guerra civile. Secondo le stime contenute in un rapporto del Programma ONU per lo sviluppo pubblicato a inizio maggio, la profonda crisi economica potrebbe riportare nella povertà metà della popolazione.

 

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Leggi anche

Documenti, 2021-20

India - Chiesa cattolica. Religiose come dalit

Stefano Vecchia

Non si placa e anzi si diffonde in India il dibattito nato attorno alla pubblicazione e alla distribuzione, seppur limitata, avvenuta lo scorso giugno, di un piccolo volume scritto da alcune religiose e intitolato It’s High Time: Women Religious Speak Up on Gender Justice in the Indian Church, (È il tempo opportuno: le religiose dicono la loro sulla giustizia di genere nella Chiesa indiana).

 

Attualità, 2021-18

Asia - FABC: il Sinodo e i 50 anni

Stefano Vecchia

Con l’avvio del percorso del Sinodo della Chiesa universale il 10 ottobre, anche l’Asia si prepara a dare il proprio contributo. Il cammino, che a livello continentale avrà luogo tra settembre 2022 e giugno 2023, sarà ovunque preceduto da una preparazione a livello diocesano e dalla pubblicazione di un primo Instrumentum laboris tra un anno. Il percorso complessivo evidenzierà anche la varietà di situazioni di un continente che resta quello con maggiori potenzialità di crescita per la Chiesa cattolica che opera in condizioni spesso sfavorevoli, comunque d’assoluta minoranza, potendo contare circa 140 milioni di battezzati su 4,6 miliardi di abitanti.

 

 

Attualità, 2021-16

Chiesa cattolica - India. Anche dalit

Stefano Vecchia

Non si allentano le tensioni all’interno della Chiesa cattolica indiana. Durante la scorsa estate sono riemerse su aspetti che hanno radici antiche e che sono particolarmente presenti nell’India meridionale, che non solo ospita una comunità cattolica più antica e consistente, ma è anche luogo di evoluzione e diffusione dei riti locali, quello siro-malabarese e quello siro-malankarese, in un non sempre sciolto equilibrio di rapporti tra loro e con il rito latino maggioritario.