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I domenica di Avvento Ger 33,14-16; Sal 25 (24); 1Ts 3,12-4,2; Lc 21,25-28.34-36 Nel corso della 34a settimana dell’anno liturgico il lezionario romano feriale di questo anno presenta Lc 21 in lettura continua fino al v. 36. La parte conclusiva del capitolo (vv. 2-28.34-36) è ripresa nella prima domenica d’Avvento; pertanto chi abbia seguito le letture settimanali ha una visione d’insieme e lo sfondo, contemporaneamente, entro cui collocare la pericope di questa domenica. Pericope peraltro dalla quale sono stati espunti i vv. 29-33.          ...

Cristo re dell’universo Dn 7,13-14; Sal 93 (92); Ap 1,5-8; Gv 18,33-37 Al centro del racconto della passione secondo Giovanni – che si articoli in 7 o in 11 quadri non è qui rilevante – sta la coronazione di spine: su questo tutti gli interpreti concordano. Essa è come preparata dal dialogo tra Pilato e Gesù, che verte appunto sull’essere re.           La tematica del regno di Dio è poco presente nel quarto Vangelo, viene in primo piano solo alla fine in relazione alla persona di Gesù: Giovanni...

XXXIII domenica del tempo ordinario Dn 12,1-3; Sal 16 (15); Eb 10,11-14.18; Mc 13,24-32           Il Tempio, la tribolazione, il fico sembrano tre elementi che contrassegnano questo tratto (Mc 13,24-32) del discorso apocalittico di Gesù secondo Marco (13,1-37): due di essi segnano il paesaggio, il terzo indica piuttosto una dimensione temporale ed esistenziale.           Il Tempio certamente dominava Gerusalemme in senso paesistico e nel sentimento popolare; dal Monte degli Ulivi se ne poteva avere...

XXXII domenica del tempo ordinario 1Re 17,10-16; Sal 146 (145); Eb 9,24-28; Mc 12,38-44           «Les larmes de la veuve coulent sur les joues de Dieu» («Le lacrime della vedova scorrono sulle guance di Dio», Sir 35,18, così Nodet): traduzione affascinante, che non piacerà a tutti. Nel greco infatti Dio non è qui citato e il testo non è chiaro.         Essa però evoca con molta efficacia la condizione di assoluta debolezza di vedove e orfani nel Vicino Oriente...

XXXI domenica del tempo ordinario Dt 6,2-6; Sal 18 (17); Eb 7,23-28; Mc 12,28-34           Quando una domanda nasce da un’esigenza autentica e non polemica, determina anche il colore e il tono della risposta. Lo scriba non vuole mettere in difficoltà Gesù: ha pur già visto che sa rispondere bene anche a questioni insidiose (Mc 12,28), gli pone perciò un’effettiva domanda.           Nella selva delle interpretazioni si può stabilire una gerarchia dei comandamenti?...

XXX domenica del tempo ordinario Ger 31,7-9; Sal 126 (125); Eb 5,1-6; Mc 10,46-52           Imbattersi in un mendicante cieco seduto in terra uscendo dalla città doveva essere nel I secolo uno spettacolo abbastanza comune. Siamo a Gerico, a poca distanza da Gerusalemme, e questo cieco è il protagonista di un racconto movimentato, in cui non mancano elementi che richiamano la nostra attenzione.           Di lui si sa che è figlio di Timeo, senza poter precisare se il nome del padre sia...

XXIX domenica del tempo ordinario Is 53,10-11; Sal 33 (32); Eb 4,14-16; Mc 10,35-45           All’interno del gruppo dei dodici c’è una sorta di «circolo privato» (Donahue-Harrington) composto da Pietro, Giacomo e Giovanni. Probabilmente è normale che questo accada in ogni gruppo umano, e che a costoro siano riservati alcuni momenti o parole speciali.           Ancora all’interno di questo «circolo», si ritaglia la coppia di fratelli – Giacomo...

XXVIII domenica del tempo ordinario Sap 7,7-11; Sal 90 (89); Eb 4,12-13; Mc 10,17-30           Un’inclusione, alcune contrapposizioni e un gioco di sguardi: il testo che abbiamo di fronte (Mc 10,17-30) è costruito con non poca abilità.           L’inclusione riguarda il termine «vita eterna», che apre (v. 17) e chiude (v. 30) il nostro brano. Si tratta di una vita senza fine (zoe aionios), che confina col divino; è il mondo a venire, come conferma il v. 30. Il...

XXVII domenica del tempo ordinario Gen 2,18-24; Sal 128 (127); Eb 2,9-11; Mc 10,2-16           Mc 10,1-31 ci introduce in una regione e un paesaggio nuovi, in Giudea, con la presenza della gente (10,1): la folla, farisei (che non sono però nominati in tutti i manoscritti), bambini e chi li porta, un uomo ricco. Inoltre ci mette in contatto con svariate dimensioni di vita quotidiana. Parla infatti di divorzio e nuove nozze (2-12), rapporto con i bambini (13-16), sequela e proprietà (17-22), e ancora sequela e le sue conseguenze per affetti...

XXVI domenica del tempo ordinario Nm 11,25-29; Sal 18; Gc 5,1-6; Mc 9,38-43.45.47-48 Vien da pensare che le parole di Giovanni (Mc 9,38) siano dettate da un senso di frustrazione e rispecchino i sentimenti di tutto il gruppo apostolico a seguito dell’insuccesso nell’episodio del fanciullo tormentato da uno spirito muto e sordo (Mc 9,17ss).           Al centro di quell’episodio c’è il problema della fede: quella del padre del fanciullo, che si riconosce incredulo (9,24), e quella, forse ugualmente scarsa ma non dichiarata,...